Nakon kraće molitve (Mokuso), okrećemo se ka počasnom mestu zvanom Kamiza ili Kamidana i spajamo dlanove (Gašo). Spajanjem dlanova simbolizujemo Jin i Jang, odnosno In i Jo, na Japanskom jeziku. Spajanjem ove dve suprotnosti nastojimo da ujedinimo principe neba i zemlje, tela i duha, života i smrti. Time sebe podsećamo da su ova dva aspekta prisutna unutar nas samih, ispred prolaznosti rođenja i smrti kao neodvojivi deo naše suštine postojanja.
Zatim izgovaramo: "ŠIKIN HARAMICU DAIKOMJO".
ŠIKIN- Srce ili kako se drukčije zove "Kokoro", ima značenje u 4 aspekta i to su:
Kjoko Kokoro - Srce koje poseduje blistavost i čistotu.
Makoto Kokoro - Srce koje poseduje iskrenost.
Naoki Kokoro - Kao dečje srce, neopterećeno žudnjom i obmanom.
Tadašiki Kokoro - Srce sa osećajem pravednosti
HARAMICU - Japansko fonetsko značenje Sanskritske reči "Paramita" u smislu 10 savršenstava. S obzirom da potiču iz Budizma, imaju sledeća značenja:
1.Velikodušnost i predanost
Ovu vrlinu ne trebamo pogrešno tumačiti u smislu materijalnog davanja ili iskazivanja dobrote prema onima koji su na nižem stupnju od nas. Moramo biti otvoreni i sposobni da ostvarimo komunikaciju na različitim nivoima, nesputani ličnim prosuđivanjem o drugima. Kada nešto dajemo, dajemo bez straha u bilo kom trenutku i bez žudnje da će nam biti uzvraćeno istom merom.
2. Moral i etika
Prekinuti svako delovanje koje nije u skladu sa našim osećajem ispravnosti. Nastojmo da mentalnim, fizičkim, i verbalnim radom, radeći u korist drugih, razvijemo vrlinu predanosti. Ne razmišljajmo kroz unapred postavljene obrasce o tome šta je pravedno a šta ne, već je potrebno razviti svest koja će se prilagoditi novonastaloj situaciji.
3. Istrajnost
Sposobnost da se deluje u novonastalim okolnostima i pouzdanost čine istinsku istrajnost. To ne znači da sebe trebamo staviti u situaciju iscrpljivanja do smrti, već polagati sve na nadu i očekivanje.
4. Revnost
Pronalaženje uživanja u bilo kom momentu delovanja bez potrebe da se vraćamo na protekle trenutke. Sposobnost da se bez dosade uživa u svim trenucima i pronađe interes u svakoj situaciji.
5. Meditativna koncentracija
U stanju spokojstva i ostvarujući kontrolu nad sopstvenom svešću trebamo se truditi da mentalnim putem ostvarujemo naše pozitivne zamisli. Meditacija ne služi da bi se živelo u večnom zanosu transa, već koristi da bi se ostvarila potpuna budnost u svakom momentu delovanja.
6. Pronicljivost
Shvatanje odnosa unutar početka i kraja egzistencije. Rasuđivanje bez opterećenosti emocijama, brigama ili vezivanja za nekog ili nešto. Kada rasuđujemo o nečemu trebamo to činiti sa neutralnog aspekta i sagledati suštinu u njenom čistom obliku.
7. Korišćenje pogodnosti sagledavanja krajnje celishodnosti
Sposobnost kako da unesrećenima pokažemo kako da se uzdignu iznad svoje nesreće i prevaziđu patnju. Trebamo sagledati i najmanje povoljnosti i pokazati drugima kako da ih okrenu u svoju korist.
8. Posvećenost i odlučnost
Sposobnost da se sagleda ograničenost svesti i izbegavanje da se ide pogrešnim putem.
9. Posedovanje snage
Upotreba veštine da bi se pomoglo drugima da se vrate na pravi put.
10. Prevazilaženje ograničene svesti
Podrazumeva mudrost da se prevaziđu prepreke koje čini svest ograničenom i da se u svakoj situaciji ostane priseban.
DAIKOMJO - Snažna, isijavajuća svetlost kao u nuklearnoj reakciji. Božanska svetlost koja se proteže kroz čitav Univerzum .
Kao zaključak, može sa reći da ako srce ima sva 4 predhodno navedena principa, pročišćeno kroz 10 vrlina i jednom postignutim razumevanjem, počinje da isijava božansku svetlost. To je samo ustvari drugi način da se opiše konačni cilj a to je da ste doživeli prosvetljenje.
Smisao pljeska dlanovima
Simbolično u Šinto učenju ovaj postupak se zove "Haku Šu" (pročišćenje pljeskom) i ima za cilj da proizvevši oštar zvuk očisti okolinu od stagnirajućih vibracija. Na taj način čistimo dođo od negativnih sila učinivši ga podesnim za posetu "Kami" ili božanske energije. Izvodeći pljesak dva puta i poklonivši se , mi molimo "Kami" da nas inspiriše u našem učenju i da nas zaštiti od zlih sila. Pljesnuvši još jednom i ponovo se pokloniivši, čistimo svest i srce pripremajući se za naredne trenutke u kojima će nam trebati puna koncentracija.
U ovim trenucima dok se učitelj i učenici obostrano klanjaju, dođo može izgledati kao crkva. To je njegovo osnovno značenje i smisao. To je mesto gde se proučava "Mići" (Put). U tome je osnovna razlika zbog čega se dođo ne može smatrati običnom gimnastičkom salom za treninge. Otuda običaj da se pre ulaska i izlaska iz sale poklonimo ukazavši poštovanje kako sebi tako i drugima na zajedničkom putu ka prosvetljenju.
